美国的反意大利主义：偏见与抵抗的历史，如今，意大利以其丰富的文化、美食、时尚和历史而闻名于世。身为意大利人通常被认为“很酷”，许多意大利裔美国人也以自己的传统为荣。
然而，情况并非总是如此。在19世纪末和20世纪的大部分时间里，意大利移民及其后代在美国以及世界其他地方都面临着广泛的歧视。从被贴上罪犯和无政府主义者的标签，到成为私刑暴徒和战时限制的攻击目标，意大利人努力在美国社会获得认可。
这段反意大利主义的历史迫使许多意大利裔美国人为了融入社会而压制自己的传统。说意大利语、维护文化传统，甚至拥有一个听起来像意大利的名字，都可能被视为一种劣势。但如今，形势已然逆转。越来越多的意大利裔美国人正在寻根，重新与祖辈的故土建立联系，拥抱他们父母和祖父母曾经刻意淡化的身份认同。
最近获得意大利国籍的萨姆·马兰托 (Sam Maranto) 代表了这种转变。“我父亲在成长过程中竭尽所能淡化他的意大利血统，让自己变得非常美国化，”马兰托说道。“现在，曾经的怀疑变成了骄傲。他压抑的东西，我却得以重新找回。如此一来，我不仅成为了一个拥有意大利血统的美国人，而且在法律上，更重要的是，在我内心深处，我是一个纯粹的意大利人。”他的故事是意大利裔美国人重新发现自身文化遗产的更广泛运动的一部分，也见证了美国民众对意大利身份认同的认知是如何演变的。
意大利移民的早期奋斗
19世纪末20世纪初，意大利移民涌入美国，是出于生存的需要。许多意大利人，尤其是来自贫困南部地区的意大利人，将美国视为一片充满机遇的土地，可以让他们逃离经济困境和政治动荡。然而，美好生活的憧憬往往与残酷的现实相冲突。意大利移民非但没有受到欢迎，反而遭遇了敌意、歧视，甚至暴力。他们的语言、习俗和天主教信仰使他们成为怀疑的对象，而他们甘愿从事低薪工作，也使他们与其他工薪阶层群体形成了直接的竞争。
尽管意大利人逐渐在美国各城市建立了繁荣的社区，但他们也面临着巨大的接纳障碍。反意大利情绪普遍存在，几十年来，他们被视为外来者——无论是种族、文化还是政治层面。
意大利移民大潮（19 世纪末至 20 世纪初）
1880年至1920年间，超过四百万意大利人移民至美国，成为当时最大的移民群体之一。他们绝大多数来自意大利南部和西西里岛，这些地区在意大利统一后饱受极度贫困、基础设施匮乏和政治局势动荡的困扰。抵达美国后，意大利人被迫从事建筑、采矿和工厂等低薪且危险的工作，同时遭受着严重的歧视。就这样，他们迅速成为美国快速工业化城市中不可或缺的劳动力，但他们的存在却招致了不满。土生土长的美国人，尤其是工人阶级，认为意大利人是窃取工作机会的“窃贼”，认为他们压低工资、扰乱社会秩序。而在一个新教徒占多数的国家，意大利人是天主教徒，这更加剧了人们的不信任。
由于这种不信任，意大利移民往往聚集在纽约、芝加哥、费城和新奥尔良等城市的族裔聚居区，形成紧密联系的社区，以保留他们的语言、传统和宗教信仰。然而，这些社区虽然提供了熟悉感和支持，但也强化了意大利人不愿或根本无法融入美国社会的观念。此外，与早期爱尔兰和德国移民建立起强大的天主教机构来帮助他们顺利过渡不同，意大利移民抵达美国时往往没有神父、学校或社会组织。这种被迫的孤立进一步加剧了负面认知，使许多意大利人容易受到房东、雇主和当地政客的剥削。
因此，尽管意大利人对美国劳动力和经济做出了贡献，但他们在种族和文化上仍被视为劣等民族，在20世纪初的种族等级制度中，他们常常被归类为非纯白人。正是这种被视为“异类”的特性，使他们经常成为社会和制度歧视的对象。
意大利人的私刑和种族偏见
对意大利移民的强烈敌意常常演变成暴力冲突。在19世纪末20世纪初，意大利人成为美国历史上被私刑处死次数最多的族裔之一。最臭名昭著的案例是1891年发生在新奥尔良的大规模私刑，11名意大利男子被诬告刺杀该市警察局长后，被一群暴徒杀害。他们此前已被法庭宣判无罪，但反意大利的狂热情绪却促使愤怒的民众冲进监狱，将他们拖出监狱，并在光天化日之下对他们实施私刑。
更糟糕的是，未来的总统西奥多·罗斯福后来称此事“相当不错”，反映出当时人们对针对意大利人的暴力行为普遍漠不关心。而后来成为路易斯安那州州长的约翰·M·帕克则形容意大利人“比黑人更恶劣一点，他们的习惯更肮脏，更无法无天，更奸诈”。这些言论仅仅反映了种族主义观点，将意大利人视为低劣且有犯罪倾向的群体。
除了新奥尔良之外，美国各地还发生了 20 多起有记录的针对意大利移民的私刑事件，尤其是在南部地区，那里的意大利人经常在没有证据的情况下被指控犯罪，即使他们只是普通工人和店主，也经常被描绘成土匪或黑手党成员。
大众媒体中的歧视
大众媒体对意大利人的刻画也为歧视行为提供了正当理由，并助长了反意大利情绪。事实上，《法官报》和《生活报》等报纸上的政治漫画将意大利人描绘成老鼠、无政府主义者或入侵美国城市的罪犯。更具体地说，1903年出版的一幅臭名昭著的漫画将意大利移民描绘成老鼠，他们登上美国海岸，传播黑手党、社会主义和无政府主义的“疾病”。这些描绘也加剧了公众对意大利人天生不可信且危险的恐惧。
因此，许多意大利人陷入了两极境地。如果他们是贫穷的劳工，就会被贴上肮脏、没受过教育的农民的标签；如果他们是成功的企业家，就会被怀疑与有组织犯罪有关联。这种将意大利人视为罪犯的刻板印象持续了数十年，禁酒令时期的私酒贩卖活动进一步巩固了这种刻板印象，而好莱坞对黑手党电影的痴迷又进一步强化了这种刻板印象。
第二次世界大战和“敌方外星人”分类
二战期间，意大利与纳粹德国结盟，对意大利裔美国人的怀疑也随之升级。到20世纪40年代初，美国境内超过60万意大利移民——其中许多人已在美国生活数十年——被列为“敌方外国人”。
这一认定伴随着严格的限制。宵禁、行动受到监控，数千人因其意大利血统而失业。政府没收财产，查封意大利语报纸，有时甚至强迫全家搬迁。除了日裔美国人被关进规模更大的拘留营外，数百名意大利人也被拘留，其中包括著名的社区领袖、教师和商人。
意大利人被怀疑是叛徒
讽刺的是，这些行动的背后，意大利裔美国人早已开始通过参军证明他们对美国的忠诚。近150万意大利裔美国人参加了二战，但他们在家乡的许多家人仍然被视为潜在威胁。
萨姆·马兰托的父亲曾在美国海军服役，他就是陷入这波恐慌的人之一。“在30年代、40年代和50年代，专门针对意大利人的现象并不少见，”马兰托解释说，他提到了与红色恐慌、无政府主义以及天主教徒对教皇的效忠相关的恐惧。“在某些情况下——尽管最终被法院裁定为非法——意大利裔美国人被要求宣誓，类似于入籍宣誓，放弃对任何外国或势力的效忠。”
即使是著名的意大利裔美国人也未能逃脱审查。棒球传奇人物乔·迪马乔的父亲，一位长期在旧金山捕鱼的渔民，由于其意大利国籍，他的船被美国政府扣押。他被禁止在离家五英里以外的区域活动。加州的许多其他意大利渔民也受到类似的限制，失去了他们唯一的生计来源。
战争恐慌的挥之不去的影响
1944年，随着战事转向对意大利法西斯政府不利，意大利裔美国士兵展现出他们的奉献精神，许多限制被取消。然而，损害已经造成。整个社区流离失所，企业倒闭，无数意大利移民被迫进一步淡化自己的血统，以避免怀疑。
尽管战后最严重的歧视逐渐消退，“太意大利化”的污名依然挥之不去。许多第二代意大利裔美国人对此做出了回应，他们接受了完全同化，放弃了语言、习俗，甚至姓氏，融入其中。意大利人需要证明自己忠诚的观念依然存在，并塑造了该群体在未来数年如何融入美国社会。
克服反意大利主义并走向接纳之路
到了20世纪中叶，意大利裔美国人已经忍受了数十年的歧视、怀疑和强制同化。他们被私刑处死，被贴上无政府主义者的标签，被当作敌国侨民对待，并被迫放弃自己的传统。然而，尽管面临这些困境，他们也在美国社会中为自己开辟了一席之地，取得了显著的进步。
二战后观念的转变
二战后，意大利裔美国人的境遇开始发生变化。20世纪50年代的经济繁荣带来了新的机遇，许多意大利人得以离开工人阶级社区，跻身中产阶级。随着经济状况的改善，意大利裔美国人不再被视为争夺低薪工作的下层阶级，这在一定程度上减轻了他们长期以来面临的不满。
与此同时，杰出的意大利裔美国人开始在主流文化中崭露头角。从政界到体育界再到娱乐界，意大利人扮演着举足轻重的角色，改变了公众的认知。菲奥雷洛·拉瓜迪亚当选纽约市长，乔·迪马乔在棒球界的统治地位，以及弗兰克·辛纳屈在音乐和电影界的崛起，都使意大利人成为美国生活中不可或缺的一部分。
然而，尽管接受度不断提高，刻板印象仍然存在，尤其是意大利黑帮的形象。
黑手党刻板印象的持久影响
即使意大利裔美国人逐渐融入社会，好莱坞对有组织犯罪的描绘的兴起也确保了意大利人在公众的想象中仍然与黑手党密切相关。
在我们的采访中，萨姆·马兰托反思了这种矛盾。“70年代美国最受欢迎的电影之一是《教父》，这是一部意大利黑手党电影，”他说。“但尽管它讲述的是一个犯罪家族的故事，但它实际上是意大利裔美国人和意大利文化的浪漫化理想。”
虽然《教父》以及后来的《好家伙》和《黑道家族》等电影凸显了意大利裔美国人的传统，例如家庭、忠诚和韧性，但它们也强化了意大利人与犯罪的内在联系。像阿尔·卡彭这样的现实生活中的黑帮人物几十年来一直占据新闻头条，这更进一步加深了人们认为犯罪是意大利身份认同的核心部分的看法。
对许多意大利裔美国人来说，这种刻板印象令人深感沮丧。他们曾努力争取在商业、法律、政治和科学领域做出的贡献得到认可，然而在流行文化中，他们的形象仍然被黑帮和暴力的形象所主导。
重塑意大利裔美国人身份
尽管这些刻板印象挥之不去，战后时期也标志着意大利人自我认知的一个转折点。下一代意大利裔美国人，也就是移民的子孙，开始自豪地拥抱自己的传统，而不是将其视为需要淡化或隐藏的东西。
随着民权运动重塑美国文化，民族自豪感运动也蓬勃发展。曾经努力融入美国文化的意大利人，如今开始更加公开地庆祝自己的文化。意大利裔美国人组织蓬勃发展，各种节日、文化中心和传统团体致力于保护那些一度濒临消失的意大利传统。
到了20世纪末，意大利裔美国人已完全融入美国社会，在政治、商业、娱乐等领域都取得了成功。尽管黑手党的刻板印象仍然在流行文化中挥之不去，但人们对意大利人的普遍看法已从怀疑转向钦佩——这与他们的祖先所面临的敌意形成了鲜明对比。
从拒绝到承认：反意大利主义的遗产
意大利裔美国人的故事充满了奋斗、坚韧和蜕变。自19世纪末抵达美国以来，意大利人就面临着根深蒂固的偏见，被贴上罪犯、无政府主义者和局外人的标签。他们忍受着私刑、职场歧视、政治迫害和战时猜疑，同时孜孜不倦地努力为自己和子孙后代创造更美好的生活。
然而，尽管面临重重障碍，他们依然坚持不懈。随着时间的推移，凭借辛勤工作、文化适应和坚定决心，意大利裔美国人在美国社会中争取并赢得了自己的一席之地。他们从边缘走向主流，为美国生活的方方面面做出贡献，同时也重塑了美国人民对意大利裔在美国的理解。
然而，反意大利主义的伤痕依然挥之不去。数十年来，同化的压力迫使许多人压抑自己的文化认同，选择淡化自己的传统，以避免受到歧视。为了融入社会，他们改了姓氏，失去了语言，抛弃了传统。但随着时间的推移，后世的人们开始重新拾起曾经被隐藏的东西——他们带着自豪而非恐惧的心情，重新拾起意大利语言、传统，以及与祖籍故土的联系。